联合早报:从两个男人和一张沙發的联想看台灣
新加坡《结合早报》日前刊發签名“沈泽玮”的文章《两个汉子和一张沙發的遐想》,文章以一部片子《台北礼拜天》提及,讲到两个菲律宾劳工所履历的笑中有泪的外劳故事。作者认為,导演选择的視角让其發生共识。文章摘录以下
由于台灣同業不竭地称许,还鼓動我别写那些假正经的稿,和他一块儿去看《台北礼拜天》的首映更好,我上个礼拜六特意跑去看这部電影。
公然很都雅。
我口齿不聪明,但是當我把片子情節转述给两个朋侪听時,一个是台灣人,另外一个是新加坡人,她们都笑不绝,可见真美白身體乳液,的很可笑。
故事讲述,两个在台灣事情的菲律宾劳工,一肥一瘦,空想具有一张属于本身的沙發。把它摆放在宿舍的阳台上,舒惬意服地躺着,望着天上的星星,喝着冰啤酒,那是他们的天國。
终究有天,让这對活宝看到一张赤色的标致沙發摆在台北市路边,看似无人要身體美白乳,,两人决议把它搬回宿舍。
这一搬,搬出了一段奥妙路程。
这一搬,搬出了笑中有泪的外劳故事。
是怪诞的出發点,也是难過的起头。
两人日常平凡都是搭公车从基隆到台北,如今要抬着沙發,从台北走回基隆,路既不熟,中文又说欠好,怎样走?
此中一个有点小聪慧的说,“把台北101从很大,變得愈来愈小,那就是回宿舍的标的目的”。分开台北,就是阔别台北地标101,劳工识别标的目的的方法很原始,但不得不说是一种求生的本能所折射出来的逻辑。
沙發搬得太累了,他们想入非非,要把它搬上公车,成果怎样转来转去,都上不去,小人物的設法就是那末无邪烂缦。
一起上,他们状态不竭,碰到各类各样的台灣人,有喝醉酒却恶人先起诉的電单车骑士;有让外劳异想天开的槟榔西施;有嚷着要跳楼的學生、有在街上穿着着衡宇告白、定点呆站的姑且工;有标致辛辣的女警;有稀里糊涂的记者要采访他们。
固然一起降服万难,但两个活宝最后仍是由于過不了基隆河,落得在河上飘流一晚上的下场。一醒觉来,沙發好梦幻灭,也找不到回宿舍的路。
导演叫何蔚庭,马来西亚麻坡人。他在北美糊口了12年,在纽约大學修读片子,學成后回马来西亚去,但深觉情况不合适他。和导演扳谈時發明,他曾在新加坡呆過八个月,但华语非主流说话的情况,不是他所要的。来到台灣,他一呆就呆了九年,还當了台灣女婿。正职拍告白的同時,他花了四年的時候筹拍这部片子。
他之外人的視角和感到,去看台灣社會,痔瘡自療法,看台灣外劳,让台灣人和糊口在台灣的外人,看到了纷歧样的台北,看到了常常被疏忽的外劳和外佣。
扛沙發的外劳,差点被车撞,导演放置外劳喊出台词“车子越大的人,老二越小”,想表达他對台北交通的反感。
他放置一辆推举鼓吹车颠末,然后两个外劳起头谈肚子饿,借此表达台灣推举和民生无关,没有解决民生问题。
一样是在台北的外人,导演选择的視角让我發生共识。
台灣社會的部門,包含意义不大的推举、繁乱的交通、诱人的槟榔西施、乱糟糟的媒体,都像镜子那样照呈现实。外劳和外佣的部門,则和我在新加坡听到的故事类似。
外劳想和标致的女佣搭赸,但标致的女佣却和男主人搞上,有家室的外劳和外佣搭上,外劳可以和女朋侪一作别,就打德律风回家给妻子。无论放在哪个社會的情境里头,他们的故事始终稳定。
全世界化催化了人力的挪動,外劳和外佣成為了一个國度或地域進入全世界化的特性之一。外劳是资同族追赶最大利润的征象,外佣是中產阶层女性将家务转移到较贫困國度地域女性身上的成果。
在社會阶层中,外劳外佣成為了底下人與边沿人,他们的问题若处置欠好,就會成為社會问题。
我循着片子的萍踪,到中山北路三段和农安街的金千万大楼去。那边是菲律宾人在周末汇集的处所,由于四周有个上帝教堂。
一進入二楼的商铺區,真的就像导演说的“外國”。
大要95%是英文字,菲佣菲劳在那边用故乡话谈天,吃着一些看来是菲律宾的小菜,男的拖着女的来買日经常使用品、買二手恋爱小说、買DVD,網咖里男男女女带着耳机打着键盘,应當是和家人隔海谈天。
奇异的是,你和他们说英语,對方还用华语来应你,让我搞不清本身置身在那边。
《台北礼拜天》的鼓吹海报就贴在一个橱窗上。看着海报上,两个傻傻的菲劳抬着那张红沙發,确切让人感悟,那抢眼的沙發才是主角。它是家的寄意,是人在他乡,對乡愁的依靠,對夸姣糊口的憧憬。
在外事情的人,都是阿谁暂住地的外人,在心情上,实在也是外劳。
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